Le Yoga, c'est aussi ça...

Celui qui veut parvenir à un haut rang spirituel doit passer par des épreuves et des examens sans fin. Mais la plupart des candidats sont seulement anxieux de soudoyer l'examinateur.

Sri Aurobindo

Le Yoga, c'est aussi ça...

Pour la réalisation de la vérité,
il n'y a aucune arme plus puissante que celle-ci :
s'accepter soi-même.

Swami Prajnanpad

Le Yoga, c'est aussi ça...

Il faut aimer la vérité plus que soi-même
et les autres plus que la vérité.

Romain Rolland

Le Yoga, c'est aussi ça...

Comment obtient-on la plus grande joie?
Non par la possession, mais par le sacrifice.

Sri Chinmoy

Bhagavad Gîta : Chapitre XVII

Chapitre XVII : Le Yoga de la triple division de la foi

(1) Arjuna pose la question à Krishna : Ceux qui ignorent les écritures mais qui ont la foi, sont-ils bons, torpides ou passionnés ?

(2-10) La foi d'une âme incarnée est en rapport avec sa propre nature, qui est elle même issue des trois gunas. Les passionnés sont ceux qui sont les plus poussés vers l'adoration des démons, tandis que les torpides vénèrent les fantômes et les esprits, et les bons adorent les Dieux. Même dans les choix de la nourriture et des sacrifices on peut observer ces tendances des gunas. Les aliments doux sont choisi par les bons, les aliments agressifs tels que amer, acide, piquant sont choisi par les passionnés. La nourriture sans goût, gâtée et putride se sont les torpides qui la préfèrent.

(11-13) Ainsi en est-il de même pour les sacrifices. Ceux qui n'en attendent aucune récompense sont bons, les ostentatoires sont passionnés et les torpides sont négligents.

(14-19) Apparaissent alors dans l'enseignement de Krishna, trois sortes de pénitences réservées aux trois états. La pénitence des bons se traduit par la vénération des dieux, la droiture, la pureté et la non-violence, c'est la pénitence du corps. Elle s'accompagne de la pénitence du langage qui est l'expression de la vérité et la lecture des Védas et enfin la pénitence du mental qui est la maîtrise, la sérénité, la pureté et la douceur des pensées. La pénitence des passionnés est différente car pratiquée sans respect et par ostentation, ce qui ne produit aucune stabilité et aucune permanence. La pénitence des torpides est obstinée et auto-destructrice pour l'individu et les autres.

(20-28) On retrouve la même chose concernant les dons. Le seigneur Krishna enseigne que les mots "Aum Tat Sat" est une formule triple qui symbolise Brahma, devant être prononcé par les chercheurs du salut pendant les dons et les sacrifices. "Sat" annonçant la bonté, le sacrifice, le don et la persévérance dans l'action. "Asat" est le nom que l'on donne à un don accompli sans foi, n'ayant aucune valeur en ce monde et dans l'autre monde.

Le Yoga, c'est aussi ça...

Quand vous plantez une graine une fois, vous obtenez une seule et unique récolte. Quand vous instruisez les gens, vous en obtenez cent.

Confucius

Le Yoga, c'est aussi ça...

Tout ce qui est bon et a de la valeur est difficile à obtenir.

Hazrat Inayat Khan