Yoga-Sutras

"La pratique du Samyama donne l'éclat de la connaissance et de la sagesse." Patanjali III.5

Yoga-Sutras

"Quand les impuretés du mental sont détruites par la pratique du Yoga, la lumière de la connaissance donne à l'esprit la discrimination." Patanjali II.28

Yoga-Sutras

"La connaissance de celui qui pratique la discrimination devient graduellement sans limites." Patanjali II.27

Yoga-Sutras

"Le discernement ou discrimination, pratiqué de façon ininterrompue, est le moyen de mettre fin à la non-connaissance du réel." Patanjali II.26

Yoga-Sutras

"Quand la non-connaissance du réel disparaît, disparaît aussi l'identification du spectateur avec le spectacle. Alors le spectacle n'a plus d'existence. C'est la libération du spectateur." (Voir II.6) Patanjali II.25

Yoga-Sutras

"La non-connaissance du réel est la cause de cette confusion entre les deux." Patanjali II.24

Bhagavad Gîta : Chapitre VII

Chapitre VII : Le Yoga de la Sagesse et de la Connaissance (Fin) (28-30) Mais les âmes vertueuses qui se libèrent du péché, se libèrent par là même de l'illusion en prenant refuge en Dieu seul et Le connaissent finalement, Celui qui gouverne toutes les existences.

Bhagavad Gîta : Chapitre VII

Chapitre VII : Le Yoga de la Sagesse et de la Connaissance (20-27) Mais l'âme troublée par le désir adore d'autres dieux. Pourtant c'est Dieu Lui-même qui confirme cette foi et accorde les bienfaits des désirs à travers la divinité adorée. Cependant, la satisfaction reste limitée pour ces petites âmes qui ignorent la nature véritable de l'être manifesté. Car nul ne connaît Celui qui connaît tous les êtres, ceux-ci naissant dans l'illusion, le désir et le rejet.

Bhagavad Gîta : Chapitre VII

Chapitre VII : Le Yoga de la Sagesse et de la Connaissance (16-19) Parmi les âmes vertueuses qui L'adorent – celles qui souffrent, qui poursuivent la connaissance, la richesse et qui possède la sagesse – l'âme sage, pure dans sa dévotion envers Lui est la meilleure, car elle est entièrement tournée vers Lui, son but suprême.

Bhagavad Gîta : Chapitre VII

Chapitre VII : Le Yoga de la Sagesse et de la Connaissance (13-15) Parce que le monde est égaré par ces trois modes, il ne reconnaît pas la nature même de Celui qui est au-dessus d'eux. Seuls ceux qui prennent refuge en Lui parviennent à traverser la divine maya (illusion) formée par ces modes de la nature. Ceux qui sont emportés par l'illusion et de nature des démons ne peuvent faire cette recherche.