Bhagavad Gîta : Chapitre VIII

Chapitre VIII : Le Yoga de l'Absolu Impérissable

(15-19) Ceux qui sont ainsi libérés, le sont aussi de la naissance car la naissance est souffrance. Le cycle des vies fait que toutes choses naissent et meurent sans interruption.
(20-22) Mais ceux qui parviennent à l'Absolu, l'Impérissable, par une dévotion inébranlable, sont libérés du cycle des naissances.

Yoga-Sutras

"La connaissance de celui qui pratique la discrimination devient graduellement sans limites." Patanjali II.27

Yoga-Sutras

"Quand la non-connaissance du réel disparaît, disparaît aussi l'identification du spectateur avec le spectacle. Alors le spectacle n'a plus d'existence. C'est la libération du spectateur." (Voir II.6) Patanjali II.25

Yoga-Sutras

"La non-connaissance du réel est la cause de cette confusion entre les deux." Patanjali II.24

Yoga-Sutras

"Le Yoga permet de comprendre la nature propre de ces deux facultés, celle de voir et celle d'être vu." (Voir II.17) Patanjali II.23

Yoga-Sutras

"Pour celui qui atteint ce but (la libération de l'illusion), cela disparaît, mais continue d'exister pour les autres." Patanjali II.22

Yoga-Sutras

Nous avons terminé le chapitre I des Yoga-Sutras intitulé "Samadhi Pada". Ce premier chapitre indique le but du Yoga, c'est à dire le Samadhi, cet état de liberté complète envers nos mécanismes de pensées qui nous permet de goûter directement à l'expérience du réel, sans altérations.

Bhagavad Gîta : Chapitre V

Chapitre V : Le vrai renoncement (Fin) Mais ceux qui trouvent leur bonheur et leur lumière au dedans d'eux-mêmes, hors de toutes dimensions, qui trouvent leur joie également à faire le bien à toutes les créatures, deviennent divin. Renonçant aux objets des sens, centré et maîtrisant son souffle, son mental et ses sens, rejetant également le désir et les passions, est à jamais libéré et parvient à l'Ami de tous et à la Paix.

Bhagavad Gîta : Chapitre V

Chapitre V : Le vrai renoncement Krishna répond que les deux conduisent au salut mais que l'accomplissement est préférable au renoncement des œuvres. Celui qui accompli sans désirs est facilement libéré de l'esclavage.

Bhagavad Gîta : Chapitre IV

Chapitre IV : La Voie de la Connaissance (31-33) Khrisna ajoute que le monde n'est pas pour ceux qui n'offrent aucun sacrifice. Sachant que tous ces sacrifices sont nés de l'action, l'homme est ainsi libéré de l'action.